Conférence de Bible en Eure-et-Loir “Les Pharaons de l’exode” - 4 Mai 2007

Nous étions environ 130 ce soir là à l’auditorium de l’Odyssée à Dreux pour écouter Bernard Cassart de l’association Bible et Histoire nous parler des pharaons du temps de l’Exode, dans l’ancien testament. Il est passionné de Bible depuis 30 ans et a essayé de mieux comprendre ce livre en  allant sur les sites. Il projette lors de ses conférences des diapositives prises dans ses voyages dans de nombreux pays toujours en rapport avec la Bible.  L’exposé est illustré par un diaporama avec 6 projecteurs.

Toute sortes d’hypothèses extraordinaires ont été émises sur le départ des hébreux du pays  d’Egypte. Dans cet exposé le conférencier nous en a présenté 2 :

1) La première hypothèse, détaillée dans la première partie, est que l’Exode a eu lieu sous  le règne de Ramses II, l’un des plus grands pharaons de l’antiquité.
2) Une autre hypothèse exode présentée en 2eme partie, montrerait que l’exode a eu lieu  beaucoup plus tôt, 200 ans auparavant.

Ramsès est il le pharaon de l’exode ?

Nous voyons d’abord une carte du delta du Nil au temps de Ramsès II : Avaris, aussi  nommée Pi Ramsès, dans le delta du Nil devient la capitale de Ramsès. Le livre de l’Exode,  Ch 12, V37 mentionne que Pi Ramsès a été bâti par les hébreux. Les photos nous emmènent dans l’Egypte du temps de Ramsès II. La grandeur et l’ambition de Ramsès II sont manifestées par le temple d’Abou Simbel au Sud  de l’Egypte. A l’entrée du temple 4 statues colossales de Ramsès avec des têtes de 4m de large nous accueillent. Dans le temple des statues colossales à l’image du pharaon, de son épouse Nefertari et des dieux nous accompagnent. Nous visitons ensuite les temples de Louxor et de Karnak agrandis par Ramsès II.

Ramsès II est bien le grand pharaon de la 19eme dynastie. Le règne de Ramsès II se situe de -1300 à - 1235 avant Jésus-Christ. L’exode aurait eu lieu entre -1300 (Bible construction de Pi Ramses) et 1220 où une stèle  mentionne une campagne militaire des égyptiens contre les hébreux.

Cette hypothèse présente cependant des incohérences :
Une stèle de l’époque de Ramsès célèbre le 400eme anniversaire de la ville de Pi Ramsès.  La ville aurait été bâtie sur le site de l’ancien Avaris et les hébreux ont donc pu vivre  dans cette ville 400 ans auparavant, bien avant le règne de Ramsès. L’arrière grand père de Ramsès II devait être d’origine sémite, asiatique, comme le montre le profil des statues et le nom Sethi, d’origine asiatique, pris par le père de Ramsès. Ramsès ne serait donc pas l’oppresseur des hébreux ?

La seconde hypothèse présentée ensuite est basée sur une analyse soigneuse des textes bibliques.
L’origine de l’Exode remonterait au début de la 18eme dynastie quand les pharaons égyptiens de Thèbes entreprennent de grandes campagnes militaires contre les asiatiques. Les hébreux sont réduits en esclavage.

Les diapositives nous entraînent à Louxor et Karnak sur les traces des grands bâtisseurs Amenophis III,  Toutmosis et Hatchepsout.
Dans la Bible l’épître aux Galates nous dit qu’il y a eu 430 ans entre le passage d’Abraham  en Egypte et la loi de Dieu donnée a Moise au Sinaï. De même le 1er livre des rois au chapitre 6 mentionne que Salomon bâtit le temple 480 ans après l’exode. Ceci nous situe l’Exode en1445 avant JC, en plein coeur de la 18eme dynastie.

La Bible nous raconte l’histoire de Moïse : Le peuple hébreux mal aimé de la dynastie croit rapidement. Le pharaon prend des mesures radicales : les enfants males seront jetés au Nil. Moise est déposé par sa mère dans une corbeille abandonnée aux eaux du Nil.  Il est recueilli par la fille du pharaon qui lui donna ce nom de Moise, “fils d’eau”. Elle adopte réellement cet enfant qui reçoit une éducation égyptienne, de fils de princesse.

Qui fut cette princesse ?
Si l’Exode a eu lieu en 1445, la Bible nous dit que Moise à 80 ans a l’exode. Moise aurait donc été recueilli en 1525. A cette époque le pharaon Toutmosis n’a qu’une fille, Hatchepsout. En 1503 elle devient pharaon d’Egypte à la mort de son père. On peut penser qu’elle destine Moise à régner sur l’Egypte. Nous visitons le temple de Deir El Bahari qui est un des monuments les plus remarquables de  l’architecture égyptienne. Une partie des murs du temple raconte l’expédition au pays de Pount (Ethiopie). Moise aurait dirigé cette campagne.
Le fils illégitime de Toutmosis II a renversé Hatchepsout en 1482 prenant le nom de Toutmosis III.  Il efface toutes traces de Hatchepsout sur les monuments de Deir El Bahari et Karnak. Ceci explique peut-être aussi pourquoi il n’y a aucune trace de Moïse en Egypte.

C’est à 40 ans, dit la Bible, que Moise voulut intervenir en faveur de ses frères esclaves, c’est-à-dire en 1485, sous le règne d’Amenophis II.  Le pharaon ne reconnaît la demande des hébreux de quitter l’Egypte qu’après la 10eme plaie d’Egypte. Peut être même le fils de pharaon a t il péri après la 10eme plaie. ? En 1482 Moise s’enfuit.

L’exode aurait donc eu lieu sous le règne d’Amenophis II et pas sous celui de Ramsès II.

C’est sur cette hypothèse que se termine la conférence qui nous a entraînés dans une nouvelle lecture de la Bible et dans un voyage passionnant en Egypte.

Philippe Riglet

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