ImprimerLe temple est plein pour le culte de Pâques. Monique Bwemba anime les chants répétés avec la chorale. Les chants sont pleins d’entrain. Certains, “Avec des cris de joie (Arc en Ciel 155) ” et “Je chanterai le nom du Seigneur (Arc 159)” sont chantés en alternance par les hommes et les femmes. Les chants de Paques sont chantés par toute l’assemblée en même temps : “Venez au Sauveur” (Arc 409), “Le Sauveur est ressuscité” (Arc 473), et bien sûr “A toi la Gloire” (Arc 471) chanté au moment de la sainte cène ; de même que le chant d’envoi “Allez vous en sur les places” (Arc 540).
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| 26 : Le temple est plein pour ce culte de Paques avec deux baptêmes | 22 : Monique Bwemba entraine les chants |
Lise Herpe lit une première lecture pour la profession de foi : 1,Co 13 « si je n’ai pas l’amour je ne suis rien » puis commente : « Je crois en l’amour de Dieu qui nous fait avancer sur le chemin de la vie et que je veux transmettre à notre fils Justin »
C’est ensuite la liturgie du baptême de Lise et de son fils Justin :
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| 34 : Le baptême de Justin | 36 : Sa maman présente Justin à la communauté qui l’accueille comme nouveau membre de l’Eglise |
Le pasteur lit ensuite un texte de Paul dans Romains 6, 2-11
Ignorez-vous que nous tous qui avons reçu le baptême de Jésus-Christ, c’est le baptême de sa mort que nous avons reçu ?
Par ce baptême de la mort, nous avons donc été ensevelis avec lui afin que, tout comme le Christ s’est réveillé d’entre les morts, par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions sous le régime nouveau de la vie.
En effet, si nous avons été assimilés à lui par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable.
Nous savons qu’en nous l’homme ancien a été crucifié avec lui, pour que le corps du péché soit réduit à rien et que nous ne soyons plus esclaves du péché ;
car celui qui est mort est justifié, il est quitte du péché.
Or si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,
sachant que le Christ réveillé d’entre les morts ne meurt plus ; la mort n’exerce plus sur lui sa maîtrise.
S’il est mort, en effet, c’est pour le péché qu’il est mort, une fois pour toutes ; et s’il vit, il vit pour Dieu.
Ainsi vous-mêmes, estimez-vous morts pour le péché et vivants pour Dieu, en Jésus-Christ.
Le pasteur a centré sa prédication sur le baptême. Cliquez sur le symbole ci-dessous pour en lire quelques extraits
La sainte cène nous réunit en un très grand cercle étiré jusqu’à la porte du temple. Après le partage du pain et du vin et un moment de recueillement nous chantons “A Toi la Gloire”.
Le culte se poursuit par des évocations de Pâques :
Les enfants du catéchisme, les post caté, et le pasteur jouent une scène de la Passion. Jésus (joué par Boris) est présenté à Ponce Pilate (le pasteur) (par exemple Mathieu, 27, 11-26). « Qui voulez vous que je libère Jésus ou Barabbas ? » Le pasteur pose la question à l’assistance qui connait bien sûr la réponse « Barabbas ». Il interroge Jésus (Boris ne se rappelle plus bien de son texte…) puis se lave les mains du sang de cet innocent, avant de l’abandonner aux légionnaires (les enfants du catéchisme).
Lise Herpe lit ensuite un texte évoquant la Résurrection, où Marie de Magdala raconte son histoire le jour de Pâques (inspiré des évangiles de Jean, Jean, 20, 11-17 , et de Mathieu, Mathieu 28,9-10) : Elle admirait le Christ qui était bon avec elle. Et puis il a été crucifié, mais ce matin il a disparu du tombeau. Dans le jardin, elle rencontre des hommes vêtus de blanc qui l’interrogent « pourquoi pleures-tu ? ». Elle se retourne et elle voit un jardinier qu’elle ne reconnaît pas. Il s’adresse à elle, c’est alors qu’elle a reconnu Jésus. Il a disparu, mais il est resté un jeune homme qui a dit « il m’a chargé de vous dire n’ayez pas peur, je suis avec vous »
Le pasteur commente avec le sourire : « cette formule ”n’ayez pas peur” date bien de Jésus, et pas de Jean-Paul II. Christ est ressuscité. C’est une bonne nouvelle. Amen. »
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| 40 : Boris et le pasteur jouent une scène de la Passion | 48 : Lise Herpe lit un texte sur Marie-Madeleine et la Résurrection |
A la sortie du culte, une chasse aux œufs en chocolat a été organisée dans la cour du temple. Les enfants de l’école biblique et du catéchisme courent dans tous les sens, pendant que les adultes bavardent tranquillement à la sortie avec la famille des baptisés.
Philippe Riglet
