Eglise Réformée de Dreux – Marsauceux - Le culte –
Page mise à jour le : 21/09/08
Cette page explique le culte protestant qui est ouvert à tous pour partager un moment de prière, de louange, d’écoute de lectures bibliques et de chants.
Qui est concerné ? – Qu’est ce que le culte ?
- Le culte est public, ouvert à tous. On peut y participer même si on n’est pas protestant, sans obligation. Il dure environ une heure, en général le dimanche matin.
- Pour la communauté chrétienne le culte est une fête, un temps choisi pour célébrer Dieu, le chanter, se mettre à l’écoute de sa Parole et prier.
- Par les lectures bibliques et la prédication, c’est un moment d’approfondissement de la foi de chacun. Les lectures bibliques du dimanche sont, sauf rares exceptions, communes à toutes les Eglises chrétiennes, protestantes et catholiques.
La liturgie
La liturgie, c’est l’ensemble des prières et chants qui composent le culte.
La liturgie de l’Eglise Réformée de France, adaptée par chaque Eglise locale, est un dialogue entre Dieu qui nous parle dans la Bible et l’homme qui répond par sa prière et ses chants. Aux prières dites par le célébrant, le fidèle s’associe par sa prière intérieure et ses chants, en particulier par de courts chants appelés spontanés qui rythment la liturgie.
Dans notre Eglise de Dreux, un feuillet, glissé dans nos livres de chants, résume le déroulement du culte. (par exemple pour les dimanches du Temps de l’Eglise ).
Dans l’Eglise réformée de France, le culte n’est pas toujours présidé par un pasteur. Dans chaque Eglise locale, des prédicateurs laïcs dûment formés peuvent animer des cultes et, le cas échéant, accompagner une personne à divers moments de sa vie (baptême, mariage, décès.. – voir la page jalons de la vie).
Le culte réformé commence avec une Parole que nous appelons la “Proclamation de la grâce” qui peut s’exprimer dans un verset biblique, dans une petite histoire ou dans une formule comme :
“La grâce et la paix vous sont données de la part
de Dieu notre père et de Jésus-Christ notre sauveur”
A cette Parole d’accueil de Dieu, l’homme répond dans la louange et dans la prière de repentance, la confession du péché. Les fidèles participent alors par un chant, souvant un psaume, pour exprimer leur louange, puis des spontanés pour confesser leur faiblesse, leur péché.
Après cet acte de repentance, Dieu parle de nouveau dans la déclaration du pardon et l’expression de sa volonté que nous entendons dans des versets bibliques comme
“Quand les montagnes s’effondreraient dit Dieu
quand les collines chancelleraient
Ma bonté pour toi ne faiblira point”
ou
“Vous avez été appelés à être libre”.
Puis le célébrant répond dans la prière d’illumination en priant que “l’Ecriture devienne pour nous Parole de vie, Parole de liberté” , et puis Dieu nous parle dans les lectures bibliques et dans la prédication portant sur une de ces lectures.
Nous proclamons ensuite notre foi. La confession de foi, présentée sous diverses formes, peut être lue par le prédicateur ou récitée par l’assemblée ( exemples ). La plus ancienne, dite “Credo de Nicée” ou “symbole des apôtres” est commune aux églises protestantes et catholiques.
Deux fois par mois, nous célébrons la communion (appelée aussi sainte cène ) en partageant un morceau de pain et une gorgée de vin. Cette communion nous rappelle la mort de Jésus, sa vie donnée sur la croix et sa résurrection. Par ce geste de partage du pain et du vin, Jésus nous invite à vivre une fraternité qui se prolonge au delà du culte dans notre vie de tous les jours.
La prière du Notre Père , commune à toutes les Eglises chrétiennes, est dite à voix haute par l’assemblée au cours de la liturgie de sainte cène, ou après la prière d’intercession si il n’y a pas de sainte cène.
A la fin du culte le prédicateur dit une prière d’intercession qui présente à Dieu nos prières pour le monde, les malheureux, nos proches. Chacun s’y associe en silence.
Finalement, le culte se termine par un envoi et une bénédiction de la part de Dieu – nous recevons une mission et la force pour “aller en paix”.
Recevons la bénédiction de la part de Dieu :
” Le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix,
en tous temps et de toute manière”
Musique et chant
- La musique et le chant permettent à chacun d’être aussi participant et acteur du culte. Dans notre culte, nous cherchons à mettre en valeur la diversité et la richesse des dons que Dieu confie à son Eglise : psaumes de la Réforme, chants de notre héritage protestant, chants contemporains, musique etc..
Après le culte :
- Le culte du dimanche nourrit la foi des chrétiens, et leur donne un élan pour une nouvelle semaine. Il peut se prolonger dans une lecture personnelle de la Bible ou des études bibliques.
