Eglise Réformée de Dreux Marsauceux

Vers 10h15 les premiers fidèles arrivent avec quelques familles et une quinzaine d’enfants, c’est la rentrée de l’école biblique. Il fait froid dans le temple car le soleil tarde a se lever. Le pasteur nous accueille en passant de l’un à l’autre.

Les enfants restent avec nous au début du culte et chantent avec nous le premier cantique, jeunes et vieux , chant d’origine hébraique, puis ils partent pour l’école biblique salle Waddington avec les moniteurs Michaël et Marie Lise. Le culte se poursuit par la lecture de Luc 16, 19-31 : L’homme riche et Lazare

Voici quelques extraits de la prédication de Jean Christophe Perrin :

“ La parabole nous raconte l’histoire de deux personnes : un pauvre nommé Lazare et un riche qui ne veut rien partager avec les autres et en particulier avec Lazare. Il ne veut même pas lui donner quelque miettes a manger, ce sont les chiens qui lui lèchent les ulcères. Il arrive que les 2 meurent, le riche est enterré et va dans un endroit qui ressemble étrangement à l’enfer car il fait chaud, il est dans la solitude et la souffrance. Le pauvre va dans le sein d’Abraham, là ou les juifs pensaient que ceux qui étaient pieux allaient, voilà pour vous rappeler l’histoire. Le riche demande à Abraham que Lazare trempe son doigt dans l’eau pour le rafraichir, mais celui-ci lui répond que ce n’est pas possible car un abîme les sépare. Il demande alors à Abraham d’envoyer un messager pour convertir ses frères qui sont encore en vie, mais Abraham lui répond qu’ils n’ont pas besoin d’un messager extraordinaire, qu’ils n’ont qu’à écouter Moise et les prophètes.

L’Eglise a toujours été un mal a l’aise avec ce passage, ce ne sont pas tous les riches qui vont en enfer, ce ne sont pas tous les pauvres qui vont au paradis. 2 thèmes sont développés dans cette prédication :
1) Le nom (celui que l’on reçoit à sa naissance).
Dans la parabole Lazare est nommé. Son nom signifie Dieu me sauve. Le riche n’est pas nommé. Il n’est pas mauvais, mais il a comme seul but de profitter de la vie, de s’amuser. C’est un peu comme beaucoup d’entre nous aujourd’hui.Le nom a une fonction, c’est comme un résumé de l’histoire de la vie de la personne. Le riche n’a pas d’histoire, son nom aujourd’hui serait “noceur”, il n’a pas de nom personnel. Aujourd’hui ce serait dollar ou euro. Dans un système bureaucratique, on vous demande votre nom, mais surtout des numeros, vous etes un numéro. Le nom de nous sauve pas, mais si on n’en a pas cela veut dire qu’on n’a pas de sens à sa vie. Le Christ reproche au riche non pas d’être riche , mais de ne même pas remarquer Lazare. Le riche est dans un état de mort spirituelle. Cet état c’est quand on ne vit que dans le passé, dans le cas des gens qui sont enfermés dans un schéma de pensée.
2) La parabole nous parle d’aujourd’hui et pas du futur :
Cette parabole ne parle pas en détails de l’au dela. Elle nous parle d’aujourd’hui. On peut fonctionner comme le riche, comme un personnage qui a une fonction publique , mais pas comme une personne.
Le baptisé au contraire est appelé a devenir quelqu’un. L’enfer est vécu ici bas si on ne comprend pas que le pardon des péchés existe ici même. Il est possible de changer, de se convertir toute sa vie, plusieurs fois, si on accepte qu’on est une personne qui doit se respecter et se tenir debout. La parabole n’est pas une leçon de morale. Il faut accepter que l’Evangile est vivant et nous parle de Jésus. Le message de la parabole est que nous somme des personnes et pas de fonctions.
Abraham dit au riche qu’il n’y a pas besoin de miracles, même si nous voudrions bien nous aussi des petits miracles pour croire plus facilement. La Parole agit, est présente. Le message est de laisser agir Dieu dans notre vie. Nous avons tout ce qu’il faut. La Parole est quelque chose que nous devons vivre avec les autres.

Je terminerai en paraphrasant 2 béatitudes :
Heureux ceux qui n’ont pas vu le Christ ressuscité mais qui y ont cru et qui l’ont annoncé.
Heureux ceux qui sans avoir vu le Christ sortir de son tombeau sont pourtant sortis du leur en entendant la parole de Dieu pour aller découvrir leurs frères.
Amen”

Vous pouvez écouter intégralement la prédication en téléchargeant (clic droit – 8 Mo par fichier) ou écoutant (clic gauche) les 3 fichiers mp3 : prédication1 , prédication2, prédication3

A la sortie du culte le soleil est au rendez-vous, ce qui permet aux uns et aux autres de bavarder tranquillement en attendant la sortie des enfants. Bonne rentrée d’école biblique aux enfants et à leurs parents.

Philippe Riglet