La lecture de l’Evangile du jour (Jean 5,24-29) nous parle de résurrection et de vie éternelle :

Amen, amen, je vous le dis, celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m’a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, il est passé de la mort à la vie.
Amen, amen, je vous le dis, l’heure vient – c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.
En effet, tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même,
et il lui a donné le pouvoir de faire le jugement, parce qu’il est fils d’homme.
Ne vous en étonnez pas, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix
et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une résurrection de vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de jugement.

Pour télécharger la prédication de Jean-Christophe (audio mp3 – 15Mo) : clic droit sur ce lien :
Predication Jean 8,31-47 (audio mp3)

La prédication portait sur la lecture de Jean 8, 31-45 (lecture suivie du jour) :

Jésus dit alors aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres.
Ils lui répondirent : Nous sommes la descendance d’Abraham et nous n’avons jamais été esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ?
Jésus leur répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. Or, l’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils y demeure pour toujours. Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres. Je sais que vous êtes la descendance d’Abraham ; mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne trouve pas de place en vous.
…
Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas ! Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. Vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.

J’ai pris quelques notes d’après l’enregistrement audio de la prédication. Vous pouvez télécharger ces notes au format pdf en cliquant sur le lien. Je n’ai pas tout retranscrit, mais il y a, je crois, l’essentiel.
Predication Jean 8,31-47 (texte pdf)

Philippe Riglet

Les 4 lectures bibliques choisies pour ce dimanche 31 aout par Annick Moreau, Genèse 2 8-17, Luc 23 39-43, 2 Corinthiens 12 2-7, Apocalypse 2 1-7, nous parlent du Paradis.

Nous connaissons tous le jardin d’Eden de Genèse 2 :

Le Seigneur Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et pour le garder. Le Seigneur Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance de ce qui est bon ou mauvais, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.

…et la rencontre de Jésus et du bon larron sur la Croix (Luc 23,39-43) :

Et il disait : Jésus, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume. Il lui répondit : Amen, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

Le Paradis est il comme le jardin d’Eden de la Genèse, ou bien gagnons nous celui ci comme le bon larron invoquant Jésus sur la croix ? Qu’est ce donc que le Paradis ? C’est cette question que nous posait Annick Moreau dans sa prédication (texte d’après une prédication du pasteur Louis Pernot)

Cliquez ici pour télécharger la prédication (texte au format pdf)

Philippe Riglet

Pour télécharger la prédication de Pierre-André Schlaechtelin (audio mp3 – 18Mo) : clic droit sur ce lien : Predication sur Luc 14 1-13

Ce dimanche notre pasteur, Jean-Christophe Perrin, faisait un échange de chaire avec le pasteur de St Quentin en Yvelines, Pierre-André Schlaechtelin. Celui-ci avait choisi deux lectures de Luc 14,1-13 qui nous parlent d’attention aux autres plutôt qu’à nos principes, à notre confort :

Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas et ceux-ci l’observaient. Et voici qu’un homme hydropique était devant lui.
Jésus prit la parole et dit aux docteurs de la loi et aux Pharisiens : Est-il permis ou non d’opérer une guérison pendant le sabbat ?
Ils gardèrent le silence. Alors il prit le malade, le guérit et le renvoya. Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ?
Et ils ne furent pas capables de répondre à cela.

Il adressa ensuite une parabole aux invités parce qu’il remarquait comment ceux-ci choisissaient les premières places ; il leur dit :
Lorsque tu es invité par quelqu’un à des noces, ne va pas occuper la première place, de peur qu’une personne plus considérée que toi n’ait été invitée, et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède-lui la place
…
Mais, lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, afin qu’au moment où viendra celui qui t’a invité, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
En effet quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.
…
Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.
Et tu seras heureux, puisqu’ils n’ont pas de quoi te rétribuer ; car tu seras rétribué à la résurrection des justes.

Philippe Riglet

Pour télécharger la prédication de Jean-Christophe Perrin (audio mp3 – 19Mo) : clic droit sur ce lien

Les lectures du jour 1Rois 19,8-13 et Marc 15,33-39 nous parlent d’un Dieu difficile à entendre pour ceux qui croient tout savoir. La prédication portait essentiellement sur 1Rois 19 :

… Arrivé à l’Horeb, Élie entra dans une caverne, où il passa la nuit.
Alors le Seigneur lui adressa la parole : « Pourquoi es-tu ici, Élie ? ». Il répondit : « Seigneur, Dieu de l’univers, je t’aime tellement que je ne peux plus supporter la façon d’agir des Israélites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont démoli tes autels, ils ont tué tes prophètes ; … » -
« Sors, lui dit le Seigneur ; tu te tiendras sur la montagne, devant moi ; je vais passer. »
Aussitôt un grand vent souffla, avec une violence telle qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers devant le Seigneur ; mais le Seigneur n’était pas présent dans ce vent.
Après le vent, il y eut un tremblement de terre ; mais le Seigneur n’était pas présent dans le tremblement de terre.
Après le tremblement de terre, il y eut un feu ; mais le Seigneur n’était pas présent dans le feu.
Après le feu, il y eut le bruit d’un léger souffle.
Dès qu’Élie l’entendit, il se couvrit le visage avec son manteau, il sortit de la caverne et se tint devant l’entrée. Il entendit de nouveau une voix qui disait : « Pourquoi es-tu ici, Élie ? »

Philippe Riglet

Il leur parlait de beaucoup de choses en utilisant des paraboles et il leur disait : « Un jour, un homme s’en alla dans son champ pour semer.
Tandis qu’il lançait la semence, une partie des grains tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent et les mangèrent.
Une autre partie tomba sur un sol pierreux où il y avait peu de terre. Les grains poussèrent aussitôt parce que la couche de terre n’était pas profonde. Quand le soleil fut haut dans le ciel, il brûla les jeunes plantes : elles se desséchèrent parce que leurs racines étaient insuffisantes.
Une autre partie des grains tomba parmi des plantes épineuses. Celles-ci grandirent et étouffèrent les bonnes pousses.
Mais d’autres grains tombèrent dans la bonne terre et produisirent des épis : les uns portaient cent grains, d’autres soixante et d’autres trente. », etc…

La prédicatrice, Nicole Soubeyran, a souligné la complexité de cette parabole en apparence simple. Trois pistes de réflexion naissent de cette lecture :

• Celle expliquée par Jésus où nous sommes le terrain qui reçoit la semence, parfois bonne terre, parfois terrain plein d’épines, selon la manière dont nous recevons la Parole de Dieu
• Celle où nous considérons que nous sommes à notre tour semeurs, nous abandonnant à la Grâce dans l’espoir de la récolte
• Celle qui nous montre Jésus comme exemple d’humble semeur.

Cliquez pour télécharger la prédication sur cette lecture faite par mon épouse à Rambouillet ce dimanche.

En ce temps là, Jésus dit : Je te célèbre, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux gens intelligents, et que tu les as révélées aux tout-petits.
Oui, Père, parce que tel a été ton bon plaisir.
Tout m’a été remis par mon Père, et personne ne connaît le Fils, sinon le Père, personne non plus ne connaît le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils décide de le révéler.
Venez à moi, vous tous qui peinez sous la charge ; moi, je vous donnerai le repos.
Prenez sur vous mon joug et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos.
Car mon joug est bon, et ma charge légère.

Cette prédication nous invite à faire nous aussi le plein d’Esprit Saint, «carburant de la foi», qui vient peu à peu habiter en nous et alléger nos fardeaux. Prenant comme exemple la libération récente d’Ingrid Bettancourt, le prédicateur nous incite à méditer sur ces petits qui se réjouissent de la libération de l’otage et sur Jésus qui porte son fardeau à nos côtés.

Philippe Riglet

Le Seigneur est ma lumière et il me sauve, je n’ai peur de personne.
Le Seigneur protège ma vie avec puissance, je ne tremble devant personne.
Quand des gens mauvais s’avancent pour me détruire,
Ce sont eux, mes ennemis féroces, qui perdent l’équilibre et qui tombent.
Si une armée se prépare à m’attaquer, je n’ai pas peur
Même si on me fait la guerre, je garde confiance.
Je demande une chose au Seigneur, je cherche une seule chose :
Habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.
Là, je veux admirer sa beauté et le contempler dans son temple.
Oui, quand tout va mal, le Seigneur m’abrite sous son toit.
Il me cache au fond de sa maison, il me place en sécurité au sommet d’un rocher.
Maintenant je regarde fièrement les ennemis qui m’entourent.
Dans la maison du Seigneur, je peux offrir des sacrifices au milieu des cris de joie.
Je veux chanter, je veux jouer pour le Seigneur.

La prédicatrice nous a rappellé pendant ce culte le caractère toujours actuel des psaumes :

«Mais qu’est ce qu’un psaume ? C’est, dirons-nous un poème destiné à être chanté ou être psalmodié. C’est un cantique pour les temps de fête et de pèlerinages, pour un culte privé ou public. Bien que souvent accompagnés d’un instrument de musique comme des lyres, ces textes sont faits pour la voix humaine et pour des chœurs de fidèles. Ils sont donc syncopés, un peu rap, un peu slam, ou de type déclamatoire rythmé. Dans la nouvelle bible déchiffrée, les auteurs expliquent que l’équivalent moderne le plus proche serait l’éloquence rythmée d’un Winston Churchill, à l’entrée en guerre de son pays “Nous nous battrons sur les plages, nous nous battrons sur les aérodromes, nous nous battrons dans les champs et dans les rues” »

Le Seigneur répondit à Job du milieu de la tempête : Qui est celui qui obscurcit mes projets par des propos sans connaissance ? Tiens-toi prêt, je te prie, comme un vaillant homme ; je t’interrogerai et tu m’instruiras.
Où étais tu quand je fondais la terre ? Dis-le si tu es intelligent. Qui en a fixé les mesures, le sais-tu ?…

Vous pouvez lire la prédication en cliquant sur le lien.

04 : Devant le château de Maillebois. Nous commençons à charger la remorque avec nos pique-nique	15 : Le pasteur nous accueille au culte             du désert

Comme chaque année pour le pique-nique, salades composées, pâtés, et vin étaient disposés sur des tréteaux au milieu de la clairière (photo 24). Nous avons passé un début d’après midi convivial répartis en petits groupes à évoquer nos souvenirs des années passées et nos projets paroissiaux.(photo 29)

24 : Marie-Lise, notre présidente et nos hôtes, Mr et Mme Murray, disposent des provisions sur le buffet	29 : La table du pasteur

Philippe Riglet

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« Qu’en pensez-vous ? Un homme avait deux fils ; il s’adressa au premier  et dit : ‘’ Mon enfant, vas travailler dans la vigne aujourd’hui”. Celui-ci répondit : « je ne veux pas ». Plus tard il fut pris de remords et y alla. L’homme s’adressa alors au second et lui dit la même chose. Celui-ci répondit « Bien sûr, maître. » Mais il n’y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils répondirent : le premier. Jésus leur dit : Amen. Je vous le dis, les collecteurs de taxes et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous par la voie de la justice et vous ne l’avez pas cru. Ce sont les collecteurs de taxes et les prostituées qui l’ont cru, et vous qui avez vu cela, vous n’avez pas eu de remords par la suite : vous ne l’avez pas cru davantage. »

Dans sa prédication, le  pasteur nous pose la question : dans quelle catégorie serions-nous aujourd’hui ? Parmi ceux qui disent oui, Seigneur,  et ne font rien, ou bien parmi ceux qui disent non mais finissent par faire ? Nous sommes peut-être souvent parmi ceux qui disent : « oui, mais je ne sais pas comment faire. » Nous  sommes parfois découragés du peu de succès de notre église, ou de notre peu de foi.  Ce passage de l’Evangile, en apparence rude, nous invite à l’espoir : les pêcheurs qui se repentent sont aussi invités au royaume de Dieu, et parfois nous devancent.

Téléchargez ou écoutez la prédication (format audio mp3, 18Mo, 19minutes)

Philippe Riglet