Eglise réformée de Dreux Marsauceux

Les 20 et 21 septembre, l’association p2m (association du patrimoine de Marsauceux Mézières) avait organisé 2 expositions, l’une au temple de Marsauceux sur “Le Livre : l’écrit et la reliure” , l’autre à l’église de Mézières sur “Objets et vêtements liturgiques : Le textile” . Marie-Lise, mon épouse, a pu visiter les 2 expositions à l’heure du déjeuner, prenant quelques photos. Les relieuses Mme Lebas et Loyan, ainsi que notre amie Catherine Bianquis assuraient l’accueil au temple pendant leur repas, qu’elles en soient remerciées.

00 : entrée du temple de Marsauceux, une grande affiche sur les métiers d’art	30 : Les relieuses et la représentante de p2m, Catherine, sont en train de déjeuner mais accueillent avec gentillesse..

De nombreux panneaux expliquent l’historique de la reliure, jusqu’à l’age d’or des 18 eme et 19 eme siècle. Une exposition variée de livres reliés, missels, bréviaires, antiphonaire, Bibles était présentée au public, bien mise en valeur dans le temple de Marsauceux.

44 : Historique de la gravure sous l’Empire	38 : Un missel

Des outils de reliure étaient également présentés par Mme Lebas. Nous avons malheureusement manqué la démonstration de dorure à froid de l’après midi.

34 : Outils de reliure	41 : Outils de reliure

Ceux qui comme moi ont raté l’exposition, peuvent rechercher des informations sur Internet, en commençant par l’article de la Wikipedia, http://fr.wikipedia.org/wiki/Reliure qui décrit les grands principes de la reliure, et présente un historique de cet art.

Si vous habitez du côté de Nogent-le-Rotrou vous pouvez peut être visiter l’atelier Livre et Image et la boutique de livres anciens de Mme Lebas dans le village de brocante du Val d’Huisne

Vous pouvez voir plus de photos sur l’ Album Photos 2008-2

Nous avons aussi visité l’exposition Objets et vêtements liturgiques, le textile organisée le même jour à l’église de Mézières. Cliquez ici pour voir les photos

Philippe Riglet

La prédication portait sur Jean 17,1-26

… J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as tirés du monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés et ils ont observé ta parole. … Je te prie pour eux ; je ne te prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés …

J’ai pris les quelques notes ci-après durant la prédication, complétées avec un enregistrement audio que vous pouvez télécharger sur votre PC (clic droit sur le lien).

« Ce texte est une prière la plus longue de Jésus dans l’évangile de Jean et en même temps un condensé admirable de la christologie johannique. C’est une prière de louange, d’intercession pour les chrétiens.
Il comporte trois parties :
1 – Jésus s’adresse au Père
2 – Il prie pour ses disciples
3 – Jésus intercède pour d’autres croyants qui ne sont pas avec lui. Il inclut les autres croyants dans son projet d’amour.

1 – Jésus s’adresse au Père :
Il y a toute une série de paradoxes typiques chez Jean, lorsque Jésus parle de glorification il désigne sa mise en croix. Dans l’évangile de Jean il est dit que Jésus sera élevé parmi les hommes ce qui a également un double sens d’élevé sur la croix et d’élévation spirituelle et morale. Dieu se révèle en pleine gloire dans cette humiliation jusqu’à la mort. Cette révélation, cette gloire, c’est justement cet amour, qui va jusqu’à la mort. Jésus nous montre qu’il nous aime malgré notre méchanceté malgré notre refus de le voir jusqu’à la croix. Voir la gloire de Dieu c’est voir Dieu lui-même. En Jésus le nom de Dieu qui n’était pas accessible dans l’Ancien Testament est connu.
Jésus nous parle ici d’une prédestination au salut voulue de toute éternité. Il n’y a pas de double prédestination, les uns au salut, les autres à l’enfer. Tout le monde est prédestiné au salut depuis l’éternité, c’est cela qu’il faut annoncer. Cela ne veut pas dire que tout le monde ira au paradis. Ce qui est importe ce n’est pas le paradis, mais la connaissance de Dieu. Le message c’est ce que nous devons faire, c’est que nous devons croire. Ce qui importe c’est de croire dans la joie de la promesse faite de toute l’éternité. Est-ce-que les hommes veulent cela ?

2 – Qu’ils soient un (les disciples)
Jésus dit «je voudrais qu’ils soient un avec toi comme moi je suis un avec mon père». La question initiale qui peut se poser par rapport aux disciples, aux chrétiens, est à qui on appartient, au monde ou à Dieu. Les prêtres catholiques sanctifient des personnes parce qu’ils les considèrent spéciales et en font des saints. La sainteté dans l’Ancien Testament est participation à Dieu une communion avec Dieu semblable à celle du Fils avec le Père. Nous sommes tous appelés à cette sainteté c’est-à-dire à transcender cette nature humaine souvent centrée sur notre ego. La rationalité occidentale, cartésienne revient a ce cogito ergo sum, je pense donc je suis. Cette conviction du « je » nous éloigne parfois de cette communion avec Dieu. Nous croyons être le centre du monde parce que nous pensons. Ce qui est certain, c’est que nous sommes face à un mystère puisqu’en Jésus le jugement dernier et le salut ont lieu maintenant dans notre propre vie. Il y a opposition avec le monde qui se rebelle contre l’amour, le Dieu de l’Evangile. La raison du plus fort a toujours le dernier mot, nous en avons des exemples tous les jours. Jésus prie pour ses disciples. Le monde est hostile pour tout chrétien qui ne cache pas sa foi derrière toutes sortes de justifications. La plupart des gens ne veulent pas de cet évangile. C’est pourtant le monde dans lequel nous devons vivre, nous devons faire face au monde dans lequel nous sommes, avec Foi, car Jésus nous accompagne dans notre vie, face aux critiques.

3 – Unité de tous les chrétiens
Jésus prie pour l’unité de tous les chrétiens, des différentes églises, pour qu’ils soient un. Cette unité que nous faisons de façon symbolique tous les ans avec nos amis les chrétiens de toutes les églises. Pour certains cela traduit peut être le désir de voir une seule église, un clocher. Fantaisie, utopie de croire que tout le monde peut avoir la même façon de pratiquer. Nous avons cette fantaisie, de croire que ce serait tellement mieux si tout le monde avait les mêmes valeurs, les mêmes façons de faire, ce qui est impossible comme nous l’a montré le récit de Babel. Dieu a voulu la diversité. L’unité des chrétiens, c’est dans la communion, et non pas la communion symbolique, puisque là encore nous n’arrivons jamais à nous entendre quand à la cène, mais l’union de savoir que nous croyons au même Dieu d’amour qui est venu pour nous sauver depuis l’éternité. Nous devrons être capables de cette unité comme jésus a dit « je voudrais qu’ils soient un comme moi je suis un avec le Père. ». Non pas être tous pareils, utopie qui justifie toutes les guerres, mais cette acceptation de l’autre différent avec la même compréhension du message central de l’Evangile que Dieu est amour et qu’il veut que nous puissions faire la même chose entre nous cela pourra nous unir. A la fin, l’Eglise et toutes les églises seront avec le Fils en Dieu et cette manifestation dernière sera la manifestation parfaite du dessin éternel de Dieu qui est amour. Amen »

Philippe Riglet, d’après la prédication du pasteur Jean-Christophe Perrin

Quarante-cinq personnes de Dreux et des environs étaient venues au temple de Dreux pour le concert de Guy Angelloz et Claire Lizon, par une belle soirée printanière. Les 2 artistes nous ont enchantés avec un programme brillant et varié.

D’abord la sonate n° 4 de Bach où la flûte de Guy Angelloz alterne les graves et les aigus sur un air baroque très rapide, puis ralentit, l’orgue faisant un accompagnement discret. Les morceaux suivants, extraits de l’Arlésienne de Bizet puis de musiques de César Franck et d’Andersen mettent en valeur les sons romantiques de la flûte de Guy Angelloz, soutenus et adoucis par l’orgue de Claire Lizon.
Une grande complicité se lit sur les traits des artistes, et se traduit par une parfaite synchronisation entre les deux instruments. L’allegro du concerto n°4 de Vivaldi, débute par un air triomphant d’orgue qui laisse ensuite place au son aigu et vif d’un piccolo. Le concert se poursuit par un air mélancolique de Gabriel Fauré, puis avec une musique joyeuse d’Haendel, Sinfonia, dans laquelle la flûte mène la danse avec quelques éclats d’orgue.

Nous sommes déjà conquis à l’entracte, mais la seconde partie tient ses promesses avec des partitions baroques de Vivaldi et de Corelli où l’orgue de Claire Lizon joue à plein volume, sur un air triomphant, après avoir accompagné la flûte. L’air mystérieux de Syrinx de Debussy est brillamment rendu par la flûte de Guy Angelloz. Le concert se termine par la musique romantique de Dvorak et celle de Boehm où alternent morceaux d’orgue majestueux et de flûte joyeuse. A fin du spectacle les artistes nous offrent trois rappels dont un très bel Ave Maria de Schubert.

A la sortie les artistes discutent gentiment avec le public, et dédicacent leur CD. Je l’ai acheté et écouté ce soir. Il contient 28 très beaux morceaux, dont ceux joués au concert. Je vous recommande le CD tout autant que le concert.

Nous sommes rentrés très contents chez nous, comme tous les autres spectateurs.
 
 
 
 

Philippe Riglet

Comme chaque année depuis 12 ans nous avons eu le plaisir d’assister au concert donné au temple de Dreux par des bénévoles, musiciens amateurs et professionnels au profit d’Amnesty International. La déléguée de l’association nous le rappelle brièvement : encore aujourd’hui les tâches ne manquent pas pour le respect de la dignité humaine, citant deux exemples récents de mobilisation pour les femmes et jeunes filles maltraitées ou les populations civiles du Darfour aux confins du Soudan et du Tchad déplacées ou massacrées, dans l’indifférence de la communauté internationale. Le but de ce concert est de faire connaître et faire vivre l’association Amnesty.

Le temple était plein ce dimanche après midi à 16h30 avec des gens de toutes origines venus parfois d’assez loin, une dame a coté de nous nous a dit venir des Yvelines. Le concert offrait un large choix de musique aussi bien contemporaines de Darius Milhaud, Francis Poulenc ou Astor Piazzola que plus classiques de Manuel de Falla, Bizet ou Chopin. Les dix musiciens et 2 chanteuses talentueux, amateurs éclairés, professeurs de musique, professionnels comme le pianiste François Cornu ont ravi l’assistance avec plusieurs morceaux de piano a 4 mains, des mélanges audacieux d’accordéon, de piano, et de violoncelle, des lieder romantiques et même un sketch de Bernard Haller. A l’entracte le public a pu signer des lettres de pétition pour les présidents Tchadiens et Soudanais en faveur des populations du Darfour, avant de se replonger dans le plaisir du spectacle. Chacun est reparti chez soi ravi d’un spectacle de cette qualité.

Ces artistes ont du talent. Ils se produisent parfois à Dreux. Relevez leurs noms, allez les écouter, et bien sur, revenez avec nous pour la 13 année. (lien –> programme du concert, nom des artistes / —> Site de Amnesty International http://www.amnesty.fr/).

P. Riglet

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